东莞市松山湖横沥实验学校

发布时间:2020-05-06 18:08:58

大教无痕 大爱有为——东莞松山湖横沥实验学校“有为教育”学校文化
来源:本站 作者:管理员 发表时间:2020-04-13 09:30:42 点击次数:

一、整体构建思路

   “无痕教育+”——凝聚大教无痕文化向心力,构建各

  美其美集团式学校,作为东莞松山湖实验学校教育集团办学

  整体办学思路,形成“主题核心理念-特色文化系统-整体办学模式”的办学策略。

  1、基于松山湖实验小学“无痕教育”的办学特色品牌,整体构建教育集团“大教无痕”的学校文化体系,形成美美与共的“无痕教育”系列品牌形象,带动教育集团学校的“共生-共赢”式发展。

  2、依据办学集团所属学校主要办学特色和发展定位,寻找和精准提炼最适合学校发展的特色主题理念,围绕“无痕教育”办学品牌主线构建各校的特色文化体系,树立各自的特色品牌,营造各美其美的“内生-自生”式集团办学品牌格局。

  3、厘清“主题核心理念”——“特色文化”——“品牌模式取向”之间的内在逻辑和互动促进关系;明确“无痕教育”品牌核心理念主线-“校本特色文化”个性表达-“无痕教育+”学校特色发展模式。

二、学校办学定位

  依据松山湖实验学校教育集团“无痕教育”办学特色和发展定位,以“立德树人”根本任务为导向,基于横沥镇“小城大爱”的善行文化特色,确立“大教无痕,大爱有为”之“有为教育”核心理念,实行个性化办学实践模式。

三、理念体系构建

  (一)核心理念——

  大教无痕 大爱有为 ——“有为教育”

  解读:

  1. 教育不是生硬的说教和灌输,而是润化性自我生成,教育的真正意义在于唤醒学生生命的自觉性和心灵的自为性。从教育的本质内涵和境界追求上说,大教无痕,大爱有为的“有为教育”办学理念体现了学校教育育人的最高境界。

  2.“没有爱就没有教育”著名教育实践家霍懋贞和教育理论家顾明远均如是说。“育大爱情怀,树有为志向”,爱祖国爱家乡爱人民爱父母爱自己爱人生,有爱才有作为,有大爱情怀品格才有远大志向作为。“有为教育”体现了中小学教育立德树人根本任务的要求。

  3. “无痕+”松山湖教育集团的核心办学理念,而“小城大爱”是横沥镇的区域道德文化精神和特色传统;无痕+大爱当“有为”。大教无痕,大爱有为的“有为教育”体现了区域文化资源的优势办学特色资源和教育与社会的互动发展特点。

  (二)办学目标——

  办大教无痕优质学校,育大爱有为时代少年。

  解读:大教无痕,大爱有为,立德树人。松山湖横沥实验学校,以培育为民族复兴而努力学习且具有大爱情怀和有为志向的新时代少年为育人目标。 

  (三)一训三风——

  A 校训:秉大爱心,做有为人

  B 校风:向善而行,自强不息

  C 教风:大教无痕,成就自信 

  D 学风:乐学力行,自主大成 

  1.校训:秉大爱心,做有为人——成就学生的有为志向

  解读:基于“办大教无痕优质学校,育大爱有为时代少年”的办学目标,教育学生“秉大爱心,做有为人”。中国传统圣贤推崇“三不朽”:立德、立功、立言。《左传·襄公二十四年》:“太上有立德, 其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”孔颖达疏:“立德, 谓创制垂法,博施济众;??立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传。”

  “有为”思想就是立功,《易经》大壮、大有、巽诸卦都有出现这种思想,大壮卦“刚健有为”,大有卦“为富以仁”,巽卦“谦顺有为”。《礼记》的“天下大同”成型,《礼记·大学》:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。孔子开创的儒家学派将其发扬光大,主张积极入世,德治爱民、舍生取义、匡时济世。“穷则独善其身,达则兼济天下”(《孟子﹒尽心章句上》)。道家则主张以“无为”的方式实现“有为”。有为,是一种志向,一种目标,以造福他人、造福社会的自我实现为人生追求,?“功崇惟志”(《尚书·周官》);有为,是一种能力、一种本事。有所作为并非随心所欲、轻易“心想事成”的,是需要相应的知识、能力、毅力、技能、策略、方式、方法。有为,是一种结果,一种价值。有为并非空谈和心愿,是一种客观可见的结果,是须付诸行动所得。有为体现的是生命的意义,有作为就活出生命的价值。有为是一种境界和维度。有为作为生命价值,有高度、深度、宽度、长度、质量度等诸多维度。要全方位多维度引领学生拓展有为维度和境界,实现多彩人生,绽放生命光彩。

  “有为”有价值取向问题,“为了谁?”“大爱”给出了明确的回答,大爱就是立德。“大爱”思想源于古代“天地情、天地心”。《易经﹒大壮》提出“大壮利贞,大者正也。正大,而天地之情可见矣”。孔子提出“仁者爱人”。张载的横渠四句有“为天地立心”。西方传统有“博爱”思想,现代有“奉献”精神,共产党人有“全心全意为人民服务”的宗旨。大爱是一种高尚情怀,因“大”而“高”,“大”并非规模、状态、程度,而在于动机和目标,基于“无私”之纯粹而伟大。小善也见大爱。大爱是一种勇敢担当,付出“爱”是摒弃狭隘私心杂念,付出只为心安,把“奉献”当成“应该的”,是自己的责任和义务,光明磊落、坦荡纯洁。大爱是一种坚定信念。大爱之心须终身秉持,矢志不渝,坚不可摧。《诗经﹒小弁》称之为“君子秉心”。我们坚信人人皆可为君子,大爱之心人人可立,正如王阳明所言“圣人之道吾性自足”(《传习录》)。相信人性的美好,用关怀的态度对待周围的人和事。当然,“大爱”和善心,是要有合理限度和合适条件,超出“适度”和“适当”,无下限、无原则迎合、讨好、顺从身边人和事,过度与过分的话,会适得其反,会严重伤害了付出者的自身权益,导致严重负面情绪、人格障碍甚至精神崩溃。所以,教导学生秉持大爱之心,也要学会精准识别自己的过度善良行为;构建自信,明确伤害;懂得拒绝,敢于说不,守住底线。

  校训,激励学生从小树立为人民谋幸福、为民族谋复兴的大爱情怀和有为志向,努力奋发,成为立德立功的新时代少年。 

  2、校风:向善而行,自强不息。善行文化是横沥的文化特色,善、仁、爱、德本质上是一致的,都是“爱人”、“利他”、“责任”,是天地之正气,人生之良知。致良知,为圣贤,是中国古代教育的使命。张载横渠四句“为天地立心,为生民立命;为往圣继绝学,为万世开太平”,是中国古代教育的点睛之说。当今教育确立“立德树人”的根本任务,要引导师生体悟“善”的本质,理解“善”的方式,践行“善”的行为,丰富“善”的精神,坚定“善”的信念,焕发“善”的光辉。从“善”之路,自古坎坷,心之动摇,风之阻挠,力之不济,不一而同。需要坚定信念,矢志不渝,自强不息。大爱之心需自强,有为本领也需自强,探索世界,成就自我,实现自我,都需要自强不息。

  3、教风:大教无痕,成就自信。春风化雨,润物无声,是教育的最高境界。无形却实在,无声胜有声,无痕有善果。无痕是“放养型”但非“放羊型”,是更高水平的“精心培养型”。无痕教育是艺术,是教师永远的专业修为和不懈的艺术追求。“无痕”的本质就是成就学生的自主、自信、自强、自律等良好品质,形成良好行为习惯。老师用无形之眼盯着学生,用无形之手帮扶学生,用无形之躯托举学生。教师“无痕”、学生“自主”,并非“放任型”和“粗犷型”,是更高效的启迪,更高能的激发,更艺术的支持,更科学的强化。

  4、学风:乐学力行,自主大成。就学习态度而言,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”——乐在其中,孜孜不倦;就学习状态而言,“纳之者不如愤之者,愤之者不如悱之者”——“不愤不启,不悱不发”;就学习方式而言,“疑之者不如思之者,思之者不如问之者”——善问博学,格物致知。自主、志趣、行动是关键词。乐学力行,思为根本;博学恭行,问为通径。问真而学,真为至理,即怀抱探求真理之心,格物致知。走向未来的智能时代,唯有与时俱进方能适应和把握命运。积极主动进取,勤奋努力学习,是中国式优秀传统读书成才之道,也是成为具有为民族复兴而努力学习的大爱情怀和有为志向的有志有为新时代少年的必由之路。陶行知的《努力》诗要成为全体师生的信条。“努力,努力,努力向前进,努力向上进,先把脚跟儿站稳,再把方向儿认定。一步,一步的走,一步,一步的进。千万不要转身回过头,别人的闲话也不要听。前进的道路崎岖不平坦,战胜困难全靠有自信。努力,努力,创造个好命运,自己的力量要尽”。

  “大成”源自《学记》,《学记》把大学教育分为“小成”和“大成”两个阶段。 “比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。”大成,既收获知识、能力、技能,更收获情感、志趣、品质。

       四、“有为教育模式”。“有为教育模式”是“一二三四五”模式:“一德、二健(生理健康、心理健康)、三自(自主、自信、自强)、四能(基于批判性思维的现实问题解决技能、基于设计性思维的创造创新技能、沟通交流技能、合作协作技能)、五艺(读写、数理、艺术、礼仪、信技)”。“一德”为有为教育之“头项”,“二健”为有为教育之腿脚,“三自”为有为教育之身躯,四能为有为教育面向未来之翼,“五艺”为有为教育立足现实之翼。

  1、体悟式活动德育(铸造有为志向):重活动体验觉悟

  有为德育,着眼“大爱”,培育心灵纯粹、品格高尚、志趣高雅新时代青少年。于大处着眼,须从小处着手,从小事做起,从自身做起。关爱照顾别人首先要能够关爱照顾自己,有自立自理能力,才谈得上利他。加强家校合作,形成合力,把培育学生的生活自理自律能力作为有为德育的起点。坚信“除了空气和阳光是大自然的赐予,其余一切都要通过劳动才能获得。”有为德育立足于活动开展和行为实施,通过活动体验感悟利他的责任与价值,通过行动生成与强化助人的品质与志趣。有为教育要加强学生的劳动教育,强化劳动观点、提升劳动能力,端正劳动态度、体悟劳动感情。有为教育要进行吃苦教育,“吃得苦中苦,方为人上人”,“人上人”不是要地位上高人一等,而是品格上高人一等,成就上高人一等。有为德育相信“圣人之道悟性自足”,每个孩子都有“良知”,都能够成为对他人和社会有用之才。

  2、生成式认知教学(生成有为本领):重科学思维培养

  有为教学尊重孩子的个性,每个人都是独一无二的,不可替代的,都有自己的优势和潜能,把每一个孩子都当成社会栋梁之才,都有无限光明的前程。帮助学生发现自我,悦纳自我,相信自我,成长自我。成就自主、自信、自强是教学的核心价值之一。促进学生人文、科学、艺术、体育全面协调发展,在此基础上,着力培育学生的以批判性思维为基础的问题解决能力,以设计性思维为基础的创造创新能力,沟通能力和合作能力,培育学生的读写技能、智能技术。

  课堂教学是学校教育的主渠道,有为教学要立足主渠道,明确目标,立足自主,依托合作,构建和谐,追求高效,重视思维,特别是批判性思维和创造性思维,从而培养学生灵活的思维方式、良好的学习习惯和健康的心理品质。

  3、润化式校园文化(传导有为价值):重潜移默化育人

  有为教育的校园文化,要以“大爱有为”为主旋律,通过设施、装饰、文宣、制度、活动、行为,引导价值观,激发正能量,拓展高境界,强化善行为,生成好品质。

  1、帮助学生认识做有为人需要具备哪些素质,在德智体美劳诸方面协调发展。

  2、让学生明白怎么去做有为人,需要怎么样的思维模式、行为模式、生活方式。留住孩子们单纯朴素的心,让他们有能力做他们喜欢的事情,去追寻他们所敬仰的人。

  3、引导学生明确可以从哪些方向去做有为人,帮助学生寻找自己的兴趣点,发掘自身的潜能和优势,扬长避短,报效社会,实现自身价值。

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